الكتاب الثّالث في المجرورات وما حمل عليها وهي المجزومات الجرّ : إمّا بحرف أو إضافة ، الحروف ( إلى ) لانتهاء الغاية مطلقا ، قال ابن مالك « 1 » : والتّبيين وبمعنى : ( في ) واللام ، والكوفيّة « 2 » : و ( مع ) و ( من ) و ( عند ) ، والأخفش « 3 » : والباء ، والفرّاء « 4 » : وزائدة . [ الباء ] الباء : مكسورة ، وقيل « 5 » : تفتح / 36 أ / مع الظّاهر للإلصاق والتّعدية والسّببيّة والاستعانة والظّرفيّة والمصاحبة والغاية ، وكذا البدل والتّبعيض على الصّحيح ، قال ابن مالك « 6 » : والتّعليل والمقابلة ، والكوفيّة « 7 » : وبمعنى « 8 » : ( على ) و ( عن ) ، وفي اختصاصها بالسؤال خلاف « 9 » ، والخضراوي « 10 » : والكاف ، وتزاد توكيدا في مواضع ، قال ابن مالك « 11 » : وعوضا ، وحكاه في ( عن ) و ( على ) ، وقاسه في ( إلى ) و ( في ) و ( اللام ) و ( من ) ، وردّه أبو حيّان « 12 » . [ حتّى ] حتّى : ك ( إلى ) ، لكن تفيد تقضّي « 13 » الفعل شيئا فشيئا ، ولا تقابل الابتداء ،

--> ( 1 ) انظر : التسهيل 145 وشفاء العليل 2 / 659 وشرح التسهيل 3 / 142 ، وانظر أيضا : الجنى الداني 386 . ( 2 ) انظر : الارتشاف 4 / 1730 - 1731 . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للأخفش 1 / 51 ، وانظر أيضا : الارتشاف 4 / 1732 . ( 4 ) انظر : الارتشاف 4 / 1732 وشرح التسهيل 3 / 143 والمساعد 2 / 256 . ( 5 ) حكاه أبو الفتح عن بعضهم . انظر : سر صناعة الإعراب 1 / 144 ، وانظر أيضا : الارتشاف 4 / 1695 والجنى الداني 182 . ( 6 ) انظر : التسهيل 145 وشفاء العليل 2 / 663 وشرح التسهيل 2 / 150 - 151 وشرح الكافية الشافية 1 / 361 . ( 7 ) انظر : الارتشاف 4 / 1698 - 1699 . ( 8 ) عبارة : " بمعنى " ساقطة من د . ( 9 ) كلمة : " خلاف " ساقطة من أ . ( 10 ) انظر : الارتشاف 4 / 1699 . ( 11 ) انظر : التسهيل 146 وشفاء العليل 2 / 666 وشرح التسهيل 3 / 161 . ( 12 ) انظر : الارتشاف 4 / 1736 . ( 13 ) ب : " تقتضي " .